困在家中的2020，读这本《鼠疫》，勉强也能称作时宜。倒也没有什么特别的契机，突然心血来潮，至少在书本的世界里，我们依然享有自由。
这真是一次物超所值的阅读冲动。
里厄大夫堪称全书所有当不成圣人又不堪被命运捉弄的典范，有始有终地劳动在对抗鼠疫的第一线。从疫情初期不说官话直言不讳，到组织抗疫小队在被遗弃的囚徒之城飞蛾扑火，即使已然疲惫不堪却总是在朋友水逆时随叫随到。我甚至无数次为他的生命力捏把汗，但愿加缪手下留情，千万别让下篇的文字葬送了他。庆幸好人一生平安，里厄大夫不仅活到了最后，还实为本书的叙述者，大夫的流放感终于得到了解脱。
神迹似乎总是选中最不可能的人。格朗的一生都困在了找不到合适的词句中，曾经对他职业的承诺终究成为了一纸空文。这个专长不明确的小职员在“权利“，”许诺”，“照顾”这些字眼里挣扎过了大把年纪，最终还是向命运低头，把精力投入了琢磨女骑士到底驰骋在“开满了花的狭窄的道路“，“开满鲜花的小径”， 还是”花径”上。病危弥留之际，他最后的命令是将稿子付之一炬，鼠疫可以带走我的躯体，薇娅和女骑士却永远只属于我！
这座被死神眷恋的城市，此时却意想不到地由这个小职员发生了转折，自此瘟疫一蹶不振。在败局已定的4/5篇幅后，神为何选中了格朗？大概正是他身上那种如今大家不敢承认的善意与忠诚吧。
帕纳卢神父，从多种角度看，都近似圣人。他的布道本身就像打麦场，将这些囚徒最后的侥幸打得血肉横飞。鼠疫若是果，毫无臆想的奥兰居民便是因。不曾何时，努力只为发财致富，正如当地炎热的气候一样浮躁乏味。无功无过逐渐取代了信仰，人们在平和时期忘记了上帝，沉迷于感官的盛宴。神父无疑揭开了那张遮羞布，你们有罪！
帕纳卢最终只能是一名殉道者，这不仅表现在他有学者般对天启的领悟，也有无法直面奥通小儿病死的笨拙。从懂得死亡到经历死亡，鼠疫终将神父推向了信仰的圣火。他毕竟为世人解开了谜底：在痛苦的最深处埋藏着永恒之光，它无法带走我们现时的伤痛，却能指引我们走向沉寂的义人之路。可惜，人们在绝望时期也忘记了上帝，只沉醉于迷信的引诱。
加缪在这所平淡无奇的海滨城市摆开了舞台，那些我们熟悉的，关于疾病，生死，友情，命运以我们很不熟悉的荒诞方式演绎着。这里有信仰的火炬，也有在海岸悬崖上运送尸体的有轨电车。酷暑难耐，天空却几乎总是灰蒙蒙的，阳光，灰尘，鼠疫，与被流放的同胞，他们无法在此场景中分离，却都极度厌恶着彼此。
《鼠疫》带给我很多对生活的思考，想要活出怎样的一种人生，不为对错，但为经历过而心存庆幸。我们大部分人只能游走在圣人与一事无成之间，不上不下，唯有信仰才能促使我们向有意义的土壤挪动。那群鼠疫期间在咖啡馆醉生梦死的人又信仰什么呢？我无从而知。舞台落幕时，现实的胜利却属于他们。里厄大夫游走在这震耳欲聋，无穷无尽的庆祝之中，继续着他治病救人的老本行。在这场疫情中，他失去了好基友塔鲁，隔离两地的妻子，我只愿他能在抽象概念中不再流放，找到自己的归宿。
苦难终将变为胜利的礼炮。
和平那伪善的面目之下，是往生者曾经存在的伤疤。
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